Arheolozi kažu da su Olmeci, prva poznata civilizacija koja je nastanjivala Srednju Ameriku, stigli onamo između 1800. i 1500. g. pr. Kr. Više stručnjaka za Maye sada se slaže da su kalendare kojim su se služili Maye osmislili Olmeci u gradu zvanom Izapa, nastanjenom između 1500. i 800. pr. Kr., a kojeg su Maye naselili oko 250. pr. Kr. Prema mišljenju majanista Munroa Edmonsona, kalendar tzolkin (doslovno, „brojanje dana”) razrađen je do sedmog stoljeća prije Krista i sastoji se od 260 dana koji su kombinacija 20 znakova dana i 13 brojeva.
Taj se kalendar koristio kao godišnjak, dajući svakom od 260 dana neku jedinstvenu značajku koja ne samo da je utjecala na karakter osoba rođenih na taj dan, već je i sugerirao milijuna, a neki, koji žive na visoravnima Gvatemale, služe se tim 260-dnevnim kalendarom u neprekinutom slijedu tisućama godina. Upitate li ih zašto sveti godišnjak broji 260 dana, odgovorit će vam da se on temelji na razdoblju trudnoće ljudske jedinke, tj. žene.
Kalendar Dugog brojanja je onaj koji se odnosi na pitanje o 2012-oj, a ima izravan odnos s tzolkinom budući da se sastoji od 260 katuna a ne od 260 dana kao što je slučaj s tzolkinom.
Prema Edmonsonu, Dugo brojanje u potpunosti je razrađeno u četvrtom stoljeću prije Krista, mada najstarija stela (uspravna kamena ploča s natpisom; op. prev.) koja određuje datum nekog tadašnjeg povijesnog događaja pokazuje datum iz Dugog brojanja istovjetan 36. godini prije Krista. Dugo brojanje sastoji se od hijerarhije ciklusa: 20 kina ili dana činili su jedan uinal ili 20-dnevno razdoblje; 18 uinala činilo je tun (godinu od 360 dana); 20 tuna činilo je katun, a 20 katuna činilo je baktun. Nakon što prođe 13 baktuna, stiže se do datuma stvaranja, što se piše ovako: 13.0.0.0.0. Zadnji datum stvaranja bio je, prema ekvivalentu gregorijanskog kalendara, 11. kolovoza 3114. g. pr. Kr., a to je „temeljni datum” ciklusa od 13 baktuna, od kojih su se brojali svi datumi uklesani na stelama. Sljedeći put kada datum izveden iz Dugog brojanja dosegne 13.0.0.0.0. bit će 21. prosinca 2012. godine.
Proučavatelj Maya John Major Jenkins iznio je i potkrijepio pretpostavku da je kalendar Dugog brojanja zapravo bio sredstvo za praćenje ciklusa precesije. Ovo je ciklus od
26.000 godina u kojem se Zemljina os, koja za 23,5 stupnja odstupa od „okomice”, vrti te se mjeri kretanjem sazviježđa u odnosu na fiksne položaje izlazećeg Sunca tijekom ravno- dnevice ili suncostaja.
Točka svršetka ciklusa od 13 baktuna u zimskom suncosta- ju 2012. ukazuje na vremenski okvir od 36 godina (1980.- 2016.) u kojem Sunce tijekom zimskog suncostaja izlazi na galaktičkom ekvatoru. Kao točnu polovicu tog procesa astronomi uzimaju 1998. ili 1999. godinu. Kao ciljnu godinu Olmeci i Maye navode 2012. godinu. Neki kritičari kažu da su Maye tako promašili svoju točku svršetka za 13 ili 14 godina, što je još uvijek doista impresivno uzmemo li u obzir da su ta računanja prije više od 2000 godina vršili pripadnici jednog ne-tehnološkog društva. Međutim, kao što ćemo vidjeti, imamo razloga za pretpostaviti da je 2012. značajna godina u procesu galaktičkog poravnanja, te da je kao takva ciljana hotimično.
Mit o stvaranju svijeta sadržan u Popol Vuhu govori o tri ranija doba ili Sunca, od kojih su sva završila razaranjem. Vrlo sličnu sliku pruža nam mitologija Hopi Inidjanaca sa svoja četiri svijeta. Međutim, postoji i majanski mit Tzutu- jil, o kojem je izvijestio Martin Prechtel, gdje se govori da smo sada u Petom Suncu. Razni aztečki mitovi također opisuju četiri prethodna doba ili Sunca i sadašnje Peto Sunce, ali se razlikuju po tome kakva je vrsta razaranja okončala pojedino Sunce (vjetar, kiša ili lava, pomrčina s pojavom čudovišta i poplave - očekuje se da sadašnje Sunce završi zemljotresom). Tih Pet Sunaca prikazano je u sredini azte- čkog kamena Sunca, tj. isklesanog komada bazalta promjera oko 3,5 metra na kojem su također pokazane aztečke verzije 20 dnevnih znakova u svetom godišnjaku od 260 dana. Postoje dva majanska múrala nazvana Murali Četiri Sunca - jedan u Palenqueu a drugi u Tonini, oba u meksičkoj državi Chiapas. Prikazuju središnje božanstvo nalik lubanji ispod kojeg vise četiri „rese” ili odrubljene glave, gdje svaka predstavlja ponovno rađanje Sunca - novog Sunca, nastalog na sam datum stvaranja 13.0.0.0.0. Usporedimo li središnju nadziruću lubanju s istom takvom na aztečkom kamenu Sunca, dolazimo do pretpostavke da je sadašnje Sunce zapravo Peto Sunce (ili Svijet), a ne Četvrto. U stvari, Jenkins obrazlaže daje sadašnji ciklus od 13 baktuna peti u nizu. Svako Sunce, ili ciklus od 13 batkuna, sastoji se tako od 5200 tuna, a niz od pet Sunaca ukupno bi iznosio 26.000 tuna ili jedan precesijski ciklus.
Narod Tolteka iz sjevernog Meksika se, poput Maya, služio godišnjakom od 260 dana a također i kalendarom od 365 dana, Mayama poznatim pod imenom haab. Svaki je dan imao svoj naziv u kalendaru od 260 dana i naziv u kalendaru od 365 dana, ali je trebalo točno 73 tzolkina i 52 haaba da bi se kombinacija ponovila.
Ovo razdoblje je poznato kao kalendarski krug, a za svaki kalendarski krug Tolteci su održavali obred pod nazivom Obred nove vatre, šest mjeseci prije prolaza Sunca u zenitu (kada se nalazi okomito iznad naših glava). John Major Jenkins je pokazao da je taj-
Nakon što prođe 13 baktuna, stiže se do datuma stvaranja, što se piše ovako: 13,0,0.0.0. Sljedeći put kada datum izveden iz Dugog brojanja dosegne 13.0.0.0,0. bit će 21. prosinca 2012.. godine
-Obred Nove vatre prvotno bio način praćenja precesijskog ciklusa. Znanje Tolteka ostavljeno je u nasljeđe Aztecima. Zabilježeno je da bi se, točno šest mjeseci prije Obreda nove vatre, svećenici popeli na vrh brda ne bi li vidjeli jesu li Plejade u ponoć dostigle zenit. Ako jesu, značilo je to da svijet neće propasti. Tada bi točno znali koliko će Plejade biti blizu Suncu u zenitu šest mjeseci kasnije, kada zvijezde neće biti vidljive zbog danjeg svjetla.
Kada su se Tolteci preselili na poluotok Yucatan u južnom Meksiku, čini se da su spojili svoju kozmologiju o zenitu s majanskim sustavom, te su rezultat kodirali u piramidu Kukulcana u Chichen Itzi. Piramida ima 91 stepenicu na svakoj od svoje četiri strane, što je ukupno 364, plus vršna stepenica: sveukupno je to 365, što je očit znak nekakvog kalendarskog računanja. Svake godine, na proljetnu ra- vnodnevicu, popodnevno Sunce stvara na piramidi igru svjetla i sjene, te se čini kao da se s neba na piramidu spušta golema zmija. Efekt pojačavaju kamene zmijske glave u podnožju jednog od stepeništa. Čegrtuša vrste Crotalus durissus, čije su šare u obliku piramidalnih uzoraka česte u majanskoj umjetnosti i arhitekturi, blizu svoje čegrtaljke ima oznaku istovjetnu majanskom glifu Ahau, koji se povezuje sa Suncem.
U jeziku jukatanskih Maya čegrtaljka se naziva tzab, a ta riječ označava i sazviježđe Plejada. Jenkins tvrdi da je Ku- kulcan (ili na majanskom Quetzalcoatl) pernata zmija Tolteka i Azteka, što se može uzeti kao simbol za konjunkciju Sunca, Plejada i zenita. I doista, mi smo sada na početku vremenskog okvira od 360 godina kada se Plejade konjun- ktiraju sa Suncem u zenitu točno iznad Kukulcanove piramide. Na početku vremenskog okvira od 360 godina nalazi se 2012., a dana 20. svibnja 2012. godine, 60 dana nakon igre sjena u ravnodnevici, konjunkcija Plejada i Sunca u zenitu dogodit će se istoga dana kao i pomrčina Sunca, na dan 10. Chicchan u neprekinutom brojanju tzolkina kod gorskih Maya. Chicchan znači zmija, a zmijska čegrtaljka svojim nas zvukom poziva da se probudimo.
Prema knjizi Franka Watersa Knjiga Hopija (Book OfHopi), Hopi Indijanci kažu da smo u četvrtom od sedam doba - u Četvrtom svijetu - te da se bližimo prelasku u Peti svijet. Prvi svijet skončao je u vatri; Dragi svijet je nestao kad je Zemlja „zateturala i ispala iz ravnoteže”, što je prouzročilo poplave i ledeno doba; a Treći je svijet završio potopom. Netom prije početka Petog svijeta doći će do „velikog pročišćenja”, ili prijelaza koji se još naziva izmnjanje. Svake godine u studenom Hopiji vrše obred zvan Wuwuchim, koji se održava u podzemnoj prostoriji pod nazivom kiva, u kojoj igrokazom dočaravaju izranjanje Petog svijeta, što se doživljava kao porođajni proces, a „inicijati prolaze kroz duhovni preporod”. U podu kive nalazi se rupa, što simbolizira prethodno uzlaženje, ili izranjanje, iz Trećeg svijeta i prelazak u Četvrti svijet. Ljestve koje vode prema gore i izvan kive predstavljaju predstojeće izranjanje iz Četvrtog svijeta i prelazak u Peti svijet. Svetkovina obuhvaća Obred nove vatre i doseže vrhunac u ponoć, kad je iznad nas sazviježđe Plejada. Taj obred pokazuje izravnu povezanost s toltečkim (i kasnije aztečkim) Obredom nove vatre, kojeg je Jenkins dešifrirao kao metodu praćenja precesije, kakva je kodirana unutar „kamenog sata-budilice” u piramidi Kukulcana, sa svojim čegrtavim pozivom na buđenje u 2012..
Moses Shongo, posljednji od tradicionalnih vračeva plemena Seneca, koji je umro 1925. pripremio je svoju unuku, Twylah Nitsch, da njegova učenja sačuva od zaborava. U njima se nalazi proročanstvo koje kaže da će doći do ,,25-godišnjeg razdoblja pročišćavanja koje će potrajati do otprilike 2012. godine, kada će Zemlja sebe pročistiti”. Drugi jedan američki domorodac, Pueblo Indijanac iz sjevernog dijela Novog Meksika, po imenu Speaking Wind (Vjetar Koji Govori) nedavno je potvrdio da će Peti svijet započeti u prosincu 2012. Tijekom 1980-ih, Paqi, svećenici plemena Qero koje živi visoko u peruanskim Andama, najavili su da će njihova formula Pachakuti - preokretanje svijeta - početi 1990. i da će trajati 22 godine. Dakle, godina 2012. donijet će početak jednog zlatnog doba nazvanog Taripay Pacha, kada će se gornji donji i naš svakidašnji svijet sjediniti. Pachamama znači Majka Zemlja a, kao u dobu Zemlje i Svijeta, i ovdje imamo izraz koji označava „svijet”. Qero kažu da će Taribay Pacha biti „doba ponovnog susreta sa samima sobom”. Međutim, Willaru Huayta, peruanski duhovni glasonoša iz naroda Quechua, kaže da će 2013. godine golemi magnetski asteroid proći blizu Zemlje, a preživjet će samo oni koji su kadri nadići svoj ego. Ovu, nešto katastrofičniju, verziju ponavlja i Credo Mutwa, šaman plemena Zulu, koji kaže da će se u godini crvenog bika (2012.) ponovo pojaviti zvijezda vrlo dugačkog repa, zvana Mu-sho-sho-no-no. Posljednji put kada je došla donijela je sa sobom potop i okrenula svijet naglavačke, tako da je „Sunce izlazilo na jugu a zalazilo na sjeveru”.
Metom prije početka Petog svijeta doći će do „velikog pročišćenja" ili prijelaza koji se još naziva izranjanje. Svake godine u stude iom Hopiji vrše obred zvan Wuwuchim u kojem igrokazom dočaravaju izranjanje Petog svijeta, što se doživljava kao porođajni proces, a „inicijati prolaze kroz duhovni preporod"
Moses Shongo, posljednji od tradicionalnih vračeva plemena Seneca, koji je umro 1925. pripremio je svoju unuku, Twylah Nitsch, da njegova učenja sačuva od zaborava. U njima se nalazi proročanstvo koje kaže da će doć do ,,25-godišnjeg razdoblja pročišćavanja koje će trajati do otprilike 2012. godine, kada će Zemlja sebe pročistiti"
Ovdje naziremo nagovještaje da se „okretanje svijeta naglavačke” može zapravo odnositi na pomak magnetskih polova, popraćen pojavom kometa ili asteroida te zemaljskih događaja kao što su poplave (ili možda seizmička i vulkanska aktivnost, ovisno o regionalnim značajkama). Ciklus 13 baktuna od 5125 godina iznosi točno jednu osminu razdoblja od 41000. godina ciklusa „varijacije nagiba” (promjene u kutu nagnutosti osi) koja se koristi pri računanju ciklusa otapanja leda. Sami baktun traje 400 godina, što je razdoblje vrtnje Zemljine jezgre.
Stoga se razložnom čini pretpostavka da „nam u kartama” za 2012. stoji geomagnetski obrat. Prema mnogim predviđanjima, Zemlja već kasni s magnetskim obratom, i mada bi većina geologa rekla da je za obrat potrebno tisuću godina, zabilježena vulkanska aktivnost planina Steens ukazuje na to da se magnetsko polje može pomicati do 6 stupnjeva na dan, što znači da bi se promjena smjera magnetskog polja mogla zbiti u samo 30 dana.
Međutim, iz Novog Zelanda nam dolazi mit o stvaranju svijeta koji nagovještava da predviđene katastrofe možda treba promatrati iz drugačijega kuta. U maorskom mitu o stvaranju svijeta, koji opisuje prvotno odvajanje Zemlje i neba, stoji da će se jednoga dana kada čovječanstvo bude obespo- kojeno, Zemlja i nebo ponovo spojiti uz tresak, i da će sve biti uništeno. Izraz kojim se opisuje taj događaj u prijevodu znači „zavjesa će pasti”, što je protumačeno kao kraj svijeta. Međutim, kada je jedan mladi Maor nedavno razgovarao sa starješinama, ispostavilo se da ne samo da starješine predviđaju taj događaj za 2012. godinu, već i to da se maorski jezik promijenio od doba nastanka mita, a riječ za „zavjesu” izvorno je označavala „veo” - što je ista riječ koja se koristi kada čovjek umre i odlazi „iza vela” - a glagol „pasti” prvotno je značio „rastvoriti”. U stvari, proročanstvo bi trebalo glasiti: „veo će se rastvoriti”.
Čini se da „kraj svijeta” zapravo znači „kraj Svijeta”, u smislu kraja sadašnjeg doba a, prema mitologiji Ho- pija, čeka nas još barem tri doba. Arheologinja Laurette Séjourné kaže da su Azteci pogrešno razumjeli religiju Tolteka, koja se zasnivala na konceptu ponovnog rađanja. Simbol ponovnog rađanja je zmija, jer ona odbacuje svoju kožu, a običaj Azteka da deru kožu sa zarobljenika i navlače je na sebe bila je posljedica takvoga krivog razumijevanja. Quetzalcoatl, pernata zmija, koji je prikazan na „kamenom satu budilici” u Chichen Itzi, predstavlja sjedinjenje Zemlje (zmija) i neba (perje). Ovo objašnjenje zasniva se na istraživanju Mary Scott, koja je dobro upućena u hinduski nauk o kundalini jogi.
Za kundalini se kaže daje to vatrena zmija, sklupčana u tri i pol svijutka u temeljnoj čakri (jednoj od sedam energetskih zona duž čovjekove kralježnice). Omotana je oko Šivinog lingama - muške linije sile koja silazi s neba. Kundalini, kaže Scott, je sila koja dolazi iz Zemlje. Također ističe i nekoliko nalaza rašljara Guya Underwooda, koji je napisao knjigu Uzorak prošlosti (Pattern of the Past) gdje tu pove- znicu potvrđuje. Na primjer, geospirale i skrivene vodene struje koje pronalaze rašljari uvijek se javljaju u spiralama koje su višekratnici od tri i pol. Kundalini joga je postupak buđenja zmije i omogućavanja da se podigne uz kralježnicu sve dok ne dosegne najvišu, krunsku čakru, gdje susret Šive i Šakti vodi do prosvjetljenja i transa Samadhija - ekstaze gašenja ega i kraja dvojnosti. Bi li to moglo biti susret nebeskih i zemaljskih bogova Maora? Ili pak spajanje nadzemnog i podzemnog svijeta Inka u naš svakodnevni svijet? Bi li to čak mogao biti silazak Krista i uzlazak Kristove nevjeste?
Izvorna toltečka religija ponovnog rođenja povezana s Qu- etzalcoatlom sada je iznesena na vidjelo u dugo vremena zagubljenom aztečkom kodeksu pod nazivom Piramida vatre (kojeg je ponovno otkrio i objavio Jenkins). U kodeksu se zapravo objašnjava kako su Azteci doista krivo shvatili metafore, misleći da se žrtvovanje ega i otpuštanje energije iz srca odnosi na doslovno žrtvovanje ljudi. Ondje se navodi da je Quetzalcoatl „čovjek koji dostiže Boga” i da svatko ima svoju zmiju, koja je u stvari energija Tonatiuha tj. Sunca. ,,A u toj zmiji spava svijest; u toj je zmiji skriveno božanstvo. Iz te zmije izrast će njegova krila”. U aztečkom mitu Quetzalcoatla se povezuje s Venerom; Quetzalcoatl se žrtvovao i postao Venera. Osmodnevni nestanak Venere tijekom slabije konjunkcije povezivao se s osam dana koje je Quetzalcoatl proveo u podzemnom svijetu prije negoli se ponovno pojavio kao Venera. Venera izgleda najsjajnije kada se pojavljuje blizu Sunca, a izlazi netom prije Sunca kao jutarnja zvijezda, tik nakon spomenutog osmodnevnog nestanka. Kretanje Venere tako označava koncept ponovnog rađanja.
Kao što smo vidjeli na primjeru Kukulcanove piramide, postoji određena veza između Quetzalcoatla/Kukulcana i 2012. godine. Čini se da su Azteci možda očekivali povratak Quetzalcoatla između dva Venerina tranzita (koji se zbivaju tijekom osmodnevnog nestanka), budući da se par tranzita (koje uvijek dijeli točno osam haaba od 365 dana) dogodio 1518. i 1526. godine. Cortez je došao 1519. godine, a Azteci su mislili da se radi o Quetzalcoatlu (shvaćajući mit, i opet, doslovno). Mi se nalazimo između još jednog para Venerinih tranzita: jedan se dogodio 8. lipnja 2004. a drugi se očekuje 6. lipnja 2012. Oba ova tranzita zbivaju se na dan Ik u neprekinutom brojanju tzolkina gorskih Maya. Ik, u azte- čkoj verziji godišnjaka od 260 dana, bio je Ehecatl, jedan od oblika Quetzalcoatla. Dakle, tranziti Venere zapravo se događaju na Venerin dan. Neposredno prije sljedećeg tranzita, konjunkcija Plejada i Sunca u zenitu zbit će se iznad Kukulcanove piramide, na dan zmije, čime se potvrđuje da je 2012. godina točan datum povratka Quetzalcoatla.
Ruski biokemičar Simon Shnoll ustvrdio je da na čovjekove biokemijske procese (i neurokemijske) utječe Ze- mljina okrenutost prema zvijezdama i ciklus Sunčevih pjega - koji bi trebao dosegnuti Sunčev maksimum 2012.
„Duhovna prilika čovječanstva” koju spominje Dannion Brinkley, može se shvatiti kao vrijeme unutar 2012. godine ili vrlo blizu nje, kada će „nešto” potaknuti masovno iskustvo čovječanstva s kundalinijem. Što bi to moglo preuzeti ulogu okidača takvog iskustva? Nekakav energetski učinak samog procesa galaktičkog poravnanja? Ruski biokemičar Simon Shnoll ustvrdio je da na čovjekove biokemijske procese (i neurokemijske) utječe Zemljina okrenutost prema zvijezdama i ciklus Sunčevih pjega - koji bi trebao dosegnuti Sunčev maksimum 2012. U drugom znanstvenom članku, kojeg je objavio James Spotiswoode, ukazuje se na to da se psihičke sposobnosti čovjeka povećavaju eksponencijalno s dizanjem galaktičkog središta na obzoru.
Od svih teorija koje su razni istraživači iznosili kao svoje viđenje 2012. godine - uključujući komete, „odmetnute” planete, asteroide, eksplozije galaktičkih središta, cikluse mega Sunčevih pjega, harmonike nagiba, neuobičajene konjunkcije i Milankovitcheve cikluse - jedna se znanstveno valjana teorija jako dobro uklapa u scenarij Danniona Brinkleya.
Aleksej Dimitrijev, ruski geolog, analizirao je sve učestalije promjene vremena i seizmičke pojave, uz nedavne promjene geomagnetskog polja. Također je uzeo u obzir Sunčeve promjene i promjene vremenskih prilika i magnetskih polja svih preostalih planeta u Sunčevom sustavu. Deseterostruko povećanje u sloju skrenute međuzvjezdane plazme na granici heliosfere pokazuje da se Sunčev sustav kreće ka području magnetizirane plazme koja, kako kaže Dimitrijev, uzrokuje promjene vremenskih prilika i druge pojave. Veća učestalost plazmatskih kugli u atmosferi je znak neizbježne „preobrazbe Zemlje” a uključuje interakciju s procesima izvan trodimenzionalnog svijeta, kaže Dimitrijev.
Začudo, Brinkley nije jedina osoba koja se vratila iz iskustva nadomak smrti (INS) s predviđanjima velikih promjena na Zemlji i promjena u svijesti povezanih s 2012. godinom. Ken Kalb je 1969. doživio INS s vizijama na temelju kojih je napisao knjigu Velika katarza (The Grand Catharsis), o promjenama svijesti na putu do 2012. - razdoblja kojeg je vidio kao Zemljino vlastito iskustvo nadomak smrti (INS) - i globalnog preporoda. Godine 1992. Cassandra Musgrave je imala INS nakon što se utopila doživjevši nesreću prilikom skijanja na vodi, te je predvidjela ubrzavanje promjena na Zemlji u razdoblju do 2012. Pam Reynolds je imala INS kad je umrla od tumora na mozgu, te se vratila u život da bi najavila promjene na Zemlji, promjenu u svijesti, plus neko fizikalno otkriće 2012. Phylis Atwater je imala tri INS- a plus iskustva s kundalinijem. Nakon toga je postala istraživačica INS-a te je proučavala INS u djece - zbivanja koja su prognozirala djeca također doživljavaju svoj vrhunac oko 2012. godine. Počela je proučavati i tzv. indigo djecu - darovitu i vidovitu djecu koja se danas rađaju u većem broju nego ikada prije. Vidovita djeca, kaže ona, iskazuju iste osobine kao i osobe koje su se vratile iz INS-a. Ona su predvodnici nove evolucijske faze.
Dr. Kenneth Ring, koji je dovršio veliku studiju INS-a pod nazivom Projekt Omega, kaže da u te trajne promjene spadaju povećano samopoštovanje, veća nesebičnost, manje materijalistički pristup životu, širokoumniji i tolerantni- ji pristup duhovnim i religijskim vjerovanjima, te mnogi slučajevi telepatije, vidovitosti, prekognicije i druge psihičke sposobnosti. Primijetio je da, zahvaljujući napretku na polju tehnologije oživljavanja klinički mrtvih pacijenata, sve više i više ljudi doživljava INS-e, te sugerira, navodeći teoriju formativnog uzroka Ruperta Sheldrakea, da će oni dostići jednu kritičnu masu. To će biti trenutak morfičke rezonancije: kada se dostigne kritična masa, promjene u svijesti zahvatit će čitav ljudski rod.
Proročanstva za 2012. godinu ne dolaze samo od onih koji su doživjeli INS. Slični izvještaji pristižu od ljudi koji su imali izvantjelesno iskustvo (III), lucidne snove, gledanje na daljinu, stanja meditativnog transa, hi- pnotičku progresiju pa caki iskustva s otmicama („susretima") od strane vanzemaljaca. Čini se da bi ključ mogao ležati u čovjekovim neurokemijskim procesima
U travnju 2006. svjesnost o važnom natpisu u klasičnom majanskom nalazištu u Tortugueru ušla je u javnu domenu. Za Spomenik br. 6 majanisti znaju već oko tri desetljeća, ali tek je izravno pitanje koje je postavio antropolog Robert Si- tler na jednoj online raspravi dovelo do novog prijevoda od strane epigrafa Davea Stuarta. Spomenik je oštećen i krnj, ali prevedeno je ovo: „Trinaesti bak’tun će završiti Četvrtog Ahaua, trećeg k’ank’ina. Dogodit će se [?]. [Bit će to] silazak [?] Devet potpornih Bog[ovana [?].”
Unakrsno spominjanje kalendara Dugog brojanja, tzolkina i haaba nedvosmisleno ukazuje na dan 21. prosinca 2012. Taj uklesani natpis iz kasnog klasičnog doba ponavlja proročanstva post-konkvističkih knjiga o Chilamu Balamu (sve- ćeniku-jaguaru). Do vremena invazije Španjolaca, Dugo brojanje je izašlo iz upotrebe, te su Maye, umjesto ciklusa od 13 baktuna (koji se sastojao od 260 katuna), koristili ciklus od 13 katuna (koji se sastojao od 260 tuna). Stručnjaci za Maye nazivaju to Kratkim brojanjem. Maud Makemson, u svojem prijevodu Chilam Balama iz Tizimina, obrazlaže da su se neka od proročanstava koja se naizgled odnose na kraj Kratkog brojanja, zacijelo odnosila na kraj ciklusa od 13 baktuna prema Dugom brojanju. Poput proročanstva iz Tortuguera, proročanstva iz Chilam Balama predviđaju povratak bogova na kraju ciklusa od 13 baktuna.